Дата: 16 января 1972.
Место Сан-Рафаэль, Калифорния.
Зачем?
Дисциплина — это проверка способности к самостоятельному движению или проверка того, насколько вы гибки, чтобы приспособиться к трудностям. И в сердце возникает вопрос: почему я должен к этому приспосабливаться? Вы не должны приспосабливаться, не забывайте одну вещь: когда наступит старость, у вас не останется ничего, к чему можно было бы приспосабливаться. Ваше тело станет малоподвижным, хрупким, у вас даже не будет мыслительных способностей. Я расскажу вам величайшую тайну из священного писания, которую духовные учителя обычно скрывают. Это важно, чтобы вы не создавали ситуаций, в которых будете чувствовать себя неуверенно.
Когда клетки кожи перестают быстро обновляться, это признак того, что вас ждут затруднения в мыслительных способностях. Старение кожи, вы можете понять эту логику. Когда лицо молодое, вы чувствуете себя хорошо и испытываете приятные чувства. Именно изменение клеток создает магнитное поле, которое соответствует вселенскому магнитному полю, тогда возникает благоприятная ситуация. Дело не в вашем лице и не в ваших чертах характера, но когда кожа стареет, вы чувствуете, что где-то что-то не так, и внутри возникает буря негативных эмоций. Это и является причиной смерти человека. Существует гибкость подсознания, она возникает у нас неосознанно.
Есть секрет, дети мои, с которым вы должны справиться. Поэтому мы поощряем всех в любом возрасте. Особенно мы ожидаем, что люди в молодом возрасте будут медитировать на Бесконечность. Почувствуйте поток Бесконечности внутри себя. Это чувство возникает не только ранним утром, когда практика позволяет достичь совершенства. Вы должны чувствовать на протяжении всего пути, что вас окружает позитивная Бесконечность, которая похожа на облако, всегда сопровождающее вас, потому что вы вибрируете. Ваша вибрация создает поле вокруг вас. Это поле вибрирует и взаимодействует с теми, с кем вы вступаете в контакт, это обмен. И, если вы не будете все время себе напоминать, что у вас есть источник — Бесконечность, дорогие мои, вы будете испытывать усталость даже в духовной практике. Вам будет очень трудно пройти Шакти-пад. Шакти-пад — это испытание.
Шакти-пад — это этап духовного пути, связанный с испытанием сомнением. На этом этапе ученик уже получил определенный опыт и понимание практики, но сталкивается с внутренним сопротивлением, колебаниями, проверкой веры, дисциплины и готовности продолжать путь.
Проблема с кундалини йогой в том, что ее мантры создают вибрации, поэтому мы никому не даем специальных мантр. В них нет ничего особенного, это просто ритм с простыми словами Бесконечности. И, не удовлетворяя личное эго индивидуума, мы хотим сразу же погрузить его в групповое сознание. Осознание того, что индивидуальное сознание должно развиваться, — это первый шаг. Второй — групповое сознание, третий — Вселенское сознание. Это три стадии сознания каждого человек, но когда мы помещаем вас в групповое сознание, вы продвигаетесь вперед, не имея ничего общего с вашим индивидуальным сознанием.
У вашего индивидуального сознания есть одна важная потребность. А именно: вы должны все время чувствовать, что вы часть Бесконечности, а Бесконечность часть вас. В вашем сердце постоянно возникает много сомнений, и в течение трех лет мы ни на кого не давили. Мы позволяли вам делать то, что вы хотели. Теперь мы не можем больше ждать. Мы чувствуем, что вы должны выбрать путь, на котором вы сможете осознать, что ваша конечная цель — это Бесконечность. Вы должны осознать, находясь в конечной форме человеческого существа, что ваша жизнь связана с Бесконечностью. Ваш ум не должен рассеиваться.
Сомнение — это результат рассеянного ума, а основная сатья (Истина) — это сила, позволяющая преодолеть его. Поэтому вы повторяете «Сат Нам». Сат Нам означает простыми словами, мои дорогие, сатья в вашей сути и в вашем существовании. Когда вы соотноситесь с этой сатьей в вашем существовании, тогда вы правильно вибрируете Сат Нам. А «Вах Гуру» — это блаженство Божественной бесконечной мудрости. Это осознание, мои дорогие друзья, это бидж (коренная) мантра, которая проросла, стала и деревом, и плодом.
Это две основные мантры, на которых вы держитесь. Одна — Сат Нам, это семя, на котором вы существуете. Вторая — Вах Гуру, это плод в блаженстве, на котором вы существуете. И вы не соответствуете повторению Вах Гуру, если не почувствовали, что существует не только планета Земля, но и множество других планет. Регионы и регионы, которые существуют, слова и слова, Солнца и Солнца, у которые есть (?), сотни тысяч миллионов солнц, лун и планет. Вы поглотили их все в одном слове, которым является Вах Гуру. В этом заключается творческое блаженство этого слова.
«Патала патал лакх агаса агас, Орак оорак бхаал тхаке вед кехан ик ват».*
Это строки из 22 стиха Джапжи Сахиб: «Есть тысячи подземных миров и тысячи небес. Веды говорят, что люди искали предел, но так и не нашли его».
Миллионы и миллионы подземных миров, миллионы и миллионы слов. Люди все еще ищут и описывают, сколько их. Они обращаются за помощью к священным писаниям, но за пределами этого действительно существует жизнь. И когда вы осознаете, что за пределами этого существует ваша жизнь, это сатья, это сила бидж мантры — Сат Нам. Ваша форма, это человеческое тело, оно меняется, оно будет меняться, оно прошло через изменения, и оно будет продолжать проходить через изменения. Вам не нужно об этом беспокоиться, потому что так это устроено. Но, если вы упустите шанс осознать, в чем сила вашей связи с Бесконечностью, этот шанс никогда не вернется, и ваше дыхание закончится.
Животное и человек — это два существа. Я не хочу проводить различие между ними, за исключением одного фундаментального различия: разум человека способен соотноситься с Бесконечностью, а разум животного — нет. Если вы хотите доказать, что человек лучше животного, птицы или дерева, у вас это не получится. Их корень жизни, путь жизни, продолжение жизни — это обозначенный путь. В то время как у вас есть сила блаженства, у вас есть сила жить как конечное существо, но при этом жить в блаженстве Бесконечности. И это единственное различие, дорогие мои.
Я пришел сюда, когда вы повторяли мантру, я медитировал на вас. Обычно я этого не делаю. Пусть ваша садхана не становится рутиной. Поймите, что в течение этих трех часов, когда вы приходите и сидите в этой комнате, чтобы повторять мантру для Бесконечности, вы и есть Бесконечность. Это чувство должно возникать, когда произносишь «Ра Ма». И это должно проходить через вас, проходить через тело в Бесконечность. Прежде чем вы сможете завершить звук «Ма», от «Ра» до «Ма», вы должны соединиться с Бесконечностью. Кар и шун, шунья — всеединство, из которого вы пришли.
Кришна не значит для вас ничего, если вы не соединяетесь с ним через ментальный процесс. Кар шунья, кар — существование, шунья — Бесконечность, которая и есть Кришна. Ра Ма — относительное существование; Ра Ма — тотальная монополия бытия, которая есть в каждом проявлении жизни. Ваш ум должен перемещаться между этими двумя точками, пока вы повторяете мантру. Вам нужно направлять себя в этом, нужно напоминать себе, что именно вы делаете.
Сидя наверху, я прочитал вашу ауру и увидел, что ваш ум затуманен. Я поспешил вниз, потому что хотел поговорить с вами. Я не хочу видеть, как садхана в этом ашраме превращается в рутину. Вы разрушите мое счастье, если не заставите ум вибрировать, когда повторяете мантру и медитируете. Видя, что сегодня вы этого не делаете, я оделся и поспешил вниз, чтобы поговорить с вами, чтобы рассказать вам, что вы теряете. Не потеряйте суть, это тело было дано вам, у вас не было его раньше, вы не можете его создать, вы не можете его потребовать или купить. Это дарованная привилегия, и мы должны ковать, пока железо горячо. Пока мы находимся в теле, мы должны тренировать свой ум уходить в Бесконечность, чтобы наша душа могла покинуть это тело и соединиться с Бесконечностью.
Мои дорогие, я не беспокоюсь о том, сколько у меня учеников, и я не беспокоюсь о том, сколько у меня ашрамов. Я не беспокоюсь о том, что будет завтра, потому что я живу с ощущением гарантированного завтрашнего дня. У меня нет сомнений в этом существовании. Тот, кто привел меня сюда, имел цель, и эта цель выше вас и выше меня. Сохраняйте ясность в своем сознании: я здесь не благодаря собственным усилиям. Я никогда и в самых смелых мечтах не предполагал, что когда-нибудь приеду в Америку. И если вы спросите меня, я откровенно вам отвечу, — я могу покинуть эту страну прямо сейчас, это в моих силах.
Я не хочу жить в Лос-Анджелесе, в этом прекрасном смоге и все время капать себе в нос капли, чтобы дышать, но у меня есть цель, и я знаю, что я раб этой цели. В вашем духовном поиске я всего лишь скромный почтальон, который хочет напомнить вам, как читать ваши письма. Вот почему с самого первого дня я никого из вас не посвящал. Мне все равно, когда вы приходите и мне все равно, когда вы уходите. Это не моя работа считать головы, моя работа — передать вам, поделиться с вами базовыми техническими знаниями об осознанности, для этого я и существую физически.
Я хочу спросить вас: что такое осознанность? Вы все практикуете йогу осознанности, но что такое осознанность? Осознанность — это осознание Бесконечности. Мы два тысячелетия делали это неправильно, мы все время говорили об Отце, а вы учились любить только сына, забыв об Отце. Моисей беседовал лицом к лицу, вы забыли, с кем он беседовал лицом к лицу, вы помните только то, что он беседовал с кем-то. Ваша проблема в том, что вы ограничиваете себя, вы всегда ограничиваете себя. Кришна воплотился в качестве Бога, чтобы сказать, что негативность не может преобладать все время. Вы начали поклоняться Кришне в человеческом теле, забыв, что само Его Имя означает Бесконечность. Рама воплотился, чтобы доказать человечеству, что он является Рамиа хойя, то есть преобладает в каждой клетке сущего.
Что мы делаем? Мы создали идола Раму и (?) принести размером пять на семь сантиметров. А когда мы станем очень счастливы, мы сделаем его двухметровым. Самый большой Будда, которого мы когда-либо создали — 11 метров, мы называем его спящим золотым Буддой. Будда означает полную мудрость.
Тот, чья мудрость в каждом действии полна осознания того, что каждое малое существование обязано своим бытием милости Великого существования, тот является буддистом, Буддой. Вы попали под действие ритуалов, этих маленьких оков, которые связывают ваши руки и ноги, заставляя жить пленниками в оковах. Это не то, для чего мы живем, это не духовность. И неважно, если они заклеймят меня как мятежника — Истина остается Истиной. Я буду оттачивать свои слова в меру способностей, дарованных мне Богом, но я буду говорить горькую правду.
Христианин — это тот, в ком пребывает сам Христос здесь, наверху (в сознании), над пятью органами чувств и пятью элементами, существующих в человеческом теле. Любая религия означает отношение к религии, и вы должны знать, что ваше происхождение — это не что иное, как Бесконечность, это есть сикхья. Именно от этого слова происходит слово «сикх». Сикхья означает Божественные действия в дисциплине, а Гуру — это тот, кто дает вам техническое руководство. Если после повторения мантры Вах Гуру вы не чувствуете экстаз в этой вибрационной единице, вам нужно усердно практиковать. И практика заключается в том, чтобы научиться перемещаться между двумя точками.
Отсюда — вах, вахо! Мое существование в вахо — это великое существование, которое создал не я. В этом и заключается его величие: я его не создавал, но оно все равно есть. Вахо означает: «это существует». В конечной форме, в соединении с Божественным, но я не знаю, как создать этот мизинец — это не моя работа. В нем три слоя кожи, внутри кость, он сгибается и двигается. Я ничего для этого не сделал, но он есть. И потому, что он есть, у меня есть право и привилегия воскликнуть: вахо!! А-ха-ха, вахо! Вот и все — вахо! И Гуру — это тот, кто напоминает мне о вахо.
Когда вы произносите мантру Вах Гуру таким образом, вы становитесь Богом за одну секунду. Некоторые из вас, кто только что подумал об этом (?), можете в это поверить? Мы только подумали об этом, а аура уже изменилась, Вах Гуру, Вах Гуру, Вах Гуру, Вах Гуру, ты здесь, дурачок.
(Ученики смеются).
Для меня это ничего не значит. У вас может быть вентилятор, очень мощный вентилятор, который сильно дует, но если вы не вставите вилку в розетку, что будет с этим вентилятором? Это мотор, мотор, конструкция которого создана для проецирования. Что тогда насчет этой вилки, маленькой вилки? Все эти мантры предназначены, чтобы подключить вас к Бесконечности. Давайте, повторяйте за мной.
Сядьте правильно, выпрямите позвоночник. Теперь вы знаете, что между шеей и подбородком должен быть угол в шестьдесят градусов, сохраняйте этот угол. Бог создал вас такими, я ничего не могу с этим поделать. Ваша шея не должна наклоняться в какую-либо сторону, это просто. Шея — это продолжение вашего позвоночника, а восьмой шейный позвонок является основанием; именно там возникнет изгиб, и именно там ваша щитовидная железа начнет «проказничать». Вы функционируете между паращитовидной и щитовидной железами.
Сядьте прямо, поднимите глаза в центр между бровей, в точку третьего глаза, зафиксируйте ее. Если не знаете, как это сделать, просто сведите глаза в центр к третьему глазу между бровями. Это не очень сложно, просто сосредоточьтесь, и вы найдете эту точку. Достигнув этого, теперь смотрите, что я делаю, откройте глаза и посмотрите.
В этом положении, когда мои глаза будут смотреть туда, я скажу: «Вах Гуру, Вах Гуру». Это не будет работать и на 25 процентов, если вы не сконцентрируете там глаза. Есть две точки, на которые вы можете медитировать. Либо на кончик носа: «Вах Гуру, Вах Гуру, Вах Гуру», взгляд не должен отрываться от носа. Или вы сводите глаза в точку третьего глаза. Это Шивастана, Шамбхави мудра. Вся хатха-йога работает над гармонизацией ментальной и физической силы, нет другой цели у хатха-йоги. Когда вы сделаете эту мудру, эта точка станет похожа на глубокую вмятину. Это вопрос практики, это не происходит за один день, но со временем получится. Когда вы сосредоточитесь и создадите напряжение в этой точке, она станет холодной. На практике это не сложно. Раджа свами, люди звукового потока, вы читали их книги, они начинают с этого места, может ли человек выдержать или нет, это его проблема. Но они считают, что именно здесь, в Аджне мы должны начать повторять пять мантр.
Раджа-свами — обращение к высоко духовному наставнику.
«Джот ниранджан аум кар ра ра кар»и «Соханг Сат Нам»* — это пять священных слов, которые они вам дадут.
Джот ниранджан аум кар ра ра кар — Непорочный свет, звук Ом; ра-ра-кар.
*Соханг Сат Нам — Я есть; Истина — мое имя.
У них есть множество литературы, множество книг, в которых говорится, что эти пять слов — единственные пять существующих слов. Но результат получается не от этих пяти слов, результат получается от настройки человека на медитацию в этой точке, от того, что ему говорят: «Садгуру (истинный Гуру) живет здесь, ты должен увидеть меня здесь». Я здесь, и ты слышишь эти слова, ты видишь, ты чувствуешь, ты существуешь.
Сторона Б.
Эта мантра обладает силой даровать вам ритм в той мере, в какой (?) пребывает в потоке. Гьян (знание), через которое течет все существующее, и экстаз, в котором рождается поэзия — это три гуны, три шакти этой мантры. Представьте перед своим третьим глазом огромное солнце сияющего лунно-белого цвета. Вы можете вообразить, что этого не существует. Со мной это происходит так: я начал представлять, и теперь это действительно существует. Если вы начнете воображать, вы заставите это случиться. Вы пройдете через те же года и время через которые прошел я.
Заставьте свое маленькое эгоцентричное «я» преклониться перед бесконечным светом, что равен триллионам и триллионам солнц, опуститесь в Позу ребенка так, чтобы ваш лоб касался земли. Затем откройте глаза, смотрите в бесконечный свет куда-то вдаль и повторяйте это снова. Такова процедура выполнения этой мантры.
«Ад Гурей Наме, Джугад Гурей Наме, Сат Гурей Наме, Сири Гуру Девей Наме».*
Я преклоняюсь перед Изначальной Мудростью. Я преклоняюсь перед Истиной, которая существовала во все времена. Я преклоняюсь перед Истинной Мудростью. Я преклоняюсь перед Великой Божественной Мудростью.
Когда вы произносите «Ад Гурей Наме», при слове «Ад» почувствуйте силу Бесконечности. Когда вы произносите «Джугад Гурей Наме», представьте, что вы плывете над временем. Когда вы произносите «Сат Гурей Наме», почувствуйте, что вы наполнены Истиной, а когда произносите «Сири Гуру Девей Наме», почувствуйте связь между вами и бесконечным светом.
(Ученики повторяют: Ад Гурей Наме, Джугад Гурей Наме, Сат Гурей Наме, Сири Гуру Девей Наме…).
Йоги Бхаджан: Вдохните, пойте со мной: Акал сат.*
Акал сат — Бессмертная Истина.
(Ученики поют: Акал сат).
Йоги Бхаджан: Вы неправильно сделали это. Сядьте на пятки. Я знаю, как заставить вас делать это правильно, через несколько минут у вас получится. Я думал, вы уже научились втягивать пупочный центр, но сейчас вы этого не делаете — посмотрите, как вы выполняете упражнение. А ну-ка, сядьте на пятки правильно. Хорошо. Когда вы произносите Акал, вы касаетесь лбом пола, а когда говорите: Сат, возвращаетесь в исходное положение сидя. И никаких поблажек: нужно опускаться до пола и подниматься до вертикального положения, не помогая себе руками.
Прекрасно. Вы найдете Бога, если вы уже знаете, что он в вас, просто практикуйте это. Акал… Нет, подождите, я хочу засечь время, Акал...
Ученики: Акал...
Йоги Бхаджан: Я хочу увидеть, что вы выполняете это правильно. Руки лежат, рукам ничего не нужно делать, они просто лежат на полу. Начинайте.
(Ученики повторяют: Акал Сат…).
Йоги Бхаджан: Вдохните и посмотрите на меня. Вот что вы должны делать. Теперь вы будете делать так, теперь это вот такое движение. Акал Сат, Акал Сат, помните, рука не двигается, смотрите. Акал Сат, Акал Сат...
(Ученики повторяют: Акал Сат…).
Йоги Бхаджан: Очень хорошо. Вдохните. Теперь сделайте так: когда опускаетесь, закройте глаза, когда поднимаетесь, откройте их, как можно шире, хорошо, готовы? Эй, друг, давай, все должны это сделать...
Ученик: (———).
Йоги Бхаджан: Вот так, я не могу (?).
Ученики: Акал.
Йоги Бхаджан: Сат.
Ученики: Акал.
Йоги Бхаджан: Сат.
(Ученики повторяют: Акал Сат…).
Йоги Бхаджан: Отлично. Продолжайте. Вдохните. Ваши руки будут в правильном положении, создайте вибрацию через руки. Медленно выдохните, и руки начнут вибрировать. Если вы достигнете совершенства в этой крийе, вы сможете даровать прану даже мертвым, и мертвые оживут. Священное Писание гласит: в человеке проявляется сила, способная поддерживать жизнь в мертвом. И великий мастер обучился именно этой крийе. Он практиковал ее три года и достиг совершенства. Для вас нет ничего невозможного, если вы сами не захотите себе в этом отказать.
(Ученики поют: Пусть солнце светит над тобой…).
Йоги Бхаджан: Да будет Его свет вашим светом, да будет Его душа вашей душой, да будет Его благодать вашей благодатью, да познаете вы тайну сатьи, да станет она единой со всеми, да будете вы едины со всеми в сознании Бога. Через смирение, высший дар осознания Бога, мы можем понять любовь и Истину. Да познаете вы путь блаженной жизни через жертвенность и достижение состояния, в котором будете жить в блаженстве бескорыстия. Пусть обитель Гуру Рам Даса, дом блаженства, спокойствия и мира, откроет ваши сердца Истине, чтобы вы могли осознать вашу добродетель и процветать. Ваши добродетели должны заменить пороки, дабы принести чистоту и блаженство в вашу жизнь.
Пусть Ади Шакти, всеобъемлющая сила, мать кундалини, полнота осознания, приведет вас к познанию шанти — покоя и тишины. Пусть вы осознаете, что вы лишь гости, отдыхающие на этой планете, призванные провести здесь свой отпуск и наслаждаться каждым его мгновением. И пусть через это вы познаете непривязанность, подобно лотосу, который растет в воде, но не смачивает своих лепестков.
Пусть ваш аромат будет подобен аромату розы, который должен распространяться повсюду, а ваше сияние — подобно цветку, что раскрывается миру. Пусть мусор и грязь вашей дуальности покинут вас. Пусть уйдут хитрость и лукавство, с которыми вы прокладываете свой путь в этом мире, а вера в Божественное сознание и праведные поступки расстелят красную ковровую дорожку на вашем пути к цели — к истине и жизни.
Пусть суета оставит вас, и расслабление станет вашим даром. Высшая добродетель из всех — начинать свой день с медитации на Божественную Бесконечность, чтобы связь между вами и Бесконечным оставалась неразрывной, пока ваше сознание и высшие его ступени полностью не сольются воедино. Пусть этот день управляет вашей памятью о жизни, принеся практический опыт постижения истины, и пусть он направит ваш путь в Бесконечность. Сат Нам.
Ученики: Сат Нам.
(Ученики поют:: Ад гурей наме, Сат гурей наме...).
Йоги Бхаджан поет тихим голосом.
